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ヨガはパラドックスなのか、それとも本物のヨガでは進歩の余地がないのか

「成功した」ヨガの練習は一般的に何を意味しますか?

それは起こります、非常に驚​​くべき出来事があります。たとえば、部屋の中央の逆立ちで最初に起きたときは、「お母さん、壁は見えないよ」と。そしてここであなたは手に負えないほど前進するだけであるという気持ちに満ちています。

しかし、ヨガでは進歩は逆説です。私たちは立場で完璧を成し遂げるために練習します、しかし、マットの上で我々は現在の瞬間をそれ自体で知覚することを学び、闘争から自分自身を解放しそして自己受諾に来る。達成された進歩を測定することは私たちが今までに行った場所を振り返ることであり、進歩することは架空の未来を見ることです。これらの選択肢のどれも「今ここ」の原則と一致しません。それでは、どのようにして体、心、そして精神のための目標を設定し、同時にすべての行動、今の息を十分に認識するのでしょうか。そして、「成功した」ヨガの練習は一般的に何を意味しますか?

私たちは、最終目標がそれを達成するプロセスよりもはるかに高く評価される文化に住んでいます。 「やっと成功したら私はいい生徒になるでしょう…」 - 超複雑なポーズの名前を入れてください。しかし、ヨギであるために、あなたはより深く後ろに曲がったり、耳の後ろに足を投げる必要はありません。 Asanaは、ヨガの経典でPatanjaliが述べた8つのステップのうちの1つに過ぎません。その他のステップには、ピット倫理的制限、仁山道徳的原則、プラナヤマ - 呼吸の芸術、プラティアハラ - 感覚の制御、ダラナ - 集中、ディアナ - 瞑想、サマディ - 統一が含まれます。

Patanjaliによると、ヨガはこれらすべての要素の合計です。結局のところ、高度なポーズを習得すること、例えば、手のバランスがとれないことは、特にこの目標を達成するために長くて懸命に仕事をしてきた場合には、素晴らしいです。しかし、ヨガの本当の進歩は、重要な果物よりも、その無形の利点に大きく関係しています。 Parshva Bakasana(横向きの鶴の姿勢) - 美しい姿勢、しかしただの姿勢。多くの現代の先生は、ヨガがポーズの練習の文脈において、あなたが意識、敏感さ、責任、そして自分以外の何かとの関係を発達させるときにだけなるとあなたに言うでしょう。あなたは幸福感を持ち、全世界に広がります。明らかに、これらの資質は実際には成功です。

意識 一見すると、あなたのヨガスタジオの経験豊富な学生は初心者と大差ありません。しかし、その道を進んできた人々は、自分自身についてもっと微妙な見方をしています。サンフランシスコのヨガティーチャーであるSarah Paeursは、「自分とあなたの体、その能力と限界を認識した上で、適切な練習をすることができます」と述べています。経験のある学生は、これらすべての要素の影響を認識しており、練習を指示することができます。」紀元前アイアンガーは進歩を、「身体のブラックホールを目覚めさせる」ために彼の内側の知性を使用する能力として理解しました - 例えば、大腿部の内側表面、または例えば背中の真ん中のデッドゾーンを明らかにするため。私たちは心の中に欠けているか、私たちの注意がそらされる場所があります。したがって、実際には、初心者と上級生の間に違いはありません。アイアンガーにとって、重要なのは注意深くそして今のところです。そのような自己観察は、内外の世界に対するあなたの感受性を高めます。能力、それがヨーガの進歩の本質です。

感度。ヨガはスポーツではないので、スピード、持久力、強さ、距離、そして柔軟性さえもという外部の兆候で進歩を追跡するのは困難です。明確に定義された行がない場合に、実際に目標を設定する方法各アーサナを旅として見ることから始めましょう。あなたはあなたの目的地を知っているかもしれませんが、あなたは途中で必要なもの全てを見つけることができます。例えば、パドマサナ(蓮華座)では、精神的にあなたの体をスキャンして、アサナを簡単にすることを妨げるものを見ることができます。現時点であなたの立場を見て、それから通過するために必要なすべての小さなステップに従ってください。急いで - またはパスを短くしよう - そしてけがをする。これは、誰もが授業初日にパドマサナに入ることができるという意味ではありませんが、これがあなたの目標であるならば、あなた自身に尋ねてください:「どうやってそれを安全にそして暴力なしでやることができる? 「」あなたは6ヶ月でフルPadmasanaを入力することができないかもしれません、または多分それをまったくマスターしないかもしれません。その過程で、骨盤と背中、骨盤と膝、足首と首のある膝の関係について多くのことを学ぶことになるでしょう。あなたがこれらの側面を把握するにつれて、あなたは適切な時に適切な努力を適用する能力を養います。微妙な敏感さが注目を集めるための、そして敷物の上、そして生活の中でのアンカーになります。

献身。本当に実際に進歩するためには、クラス、グループ、そして個人のために時間を取っておく必要があります。カリフォルニア州のインストラクター、Mary Puffardは、次のように述べています。「献身的で忍耐力がなければ、外からの目標に集中し始め、果てしない成果が必要とされる罠に陥るのは簡単です。献身的で誠実に自宅で練習することで、あなたの経験は時間が経つにつれて自然に豊かになります。」 Yoga Sutra(1.14)によれば、実践は「それが巧みにそして継続的に長い間培われるとき強く強化される」ようになります。献身は、長い間道を歩む意欲です。私たち全員が心の変動を経験し、全員が悪い日を過ごしています。しかし、上級の生徒はいずれにせよ練習を続けています。

つながり。ヨガは究極的には無限の意味、あるいは絶対的な意味での解散を意味すると言われています。 「呼吸がよりスムーズになり、体がより安定します。これらは、私たちのアーサナの実践の進歩を示す非常に実用的な兆候です」と、パラヨガの主任教師兼創設者であるロッドヨガは言います。ポーズの中で、始まりも終わりもなく、何かを感じてください。伝統的に、この状態はアナンタと呼ばれています。」これはやや抽象的に思えるかもしれませんが、あなたは自然に停止するためにasanaを使うことによってその認識を得ることができます。 「私は哲学を勉強し、たくさんの運動をしましたが、本当にリラックスして心が止まったときにだけ、真のつながりを感じることができました」とストライカーは続けます。あなたは深い不動を経験することはないでしょう、練習はバランスが取れないでしょう。」あなたが授業の後に静かな喜びのこの至福の状態に気づきと敏感さをもたらすならば、あなたは自分自身がより深い何かに切望しているのを見つけるかもしれません。この気持ちは、ヨガニドラ、マントラの唱え、プラナヤマ、そして瞑想の実践にあります。 「深いレベルの練習は、永遠の何かとあなた自身の心の中の光とのつながりを生み出します。」とStrykerは言います。「光が十分に明るければ、敷物を離れてもずっとあなたの人生を照らし続けます。」

幸せ。有名なアイアンガーのヨガの先生、ジョン・フレンドが生徒に質問をしました。「なぜあなたはここにいるの?あなたはあなたの練習のために何を目指していますか?あなたのゴールは何ですか?」答えは異なっていましたが、彼はその本質が驚くべきことに同じであることを発見しました。 「彼らは言うことができる:「私は哲学にあまり興味を持っていない、私はただ肉体的な努力のために来た。しかし、あなたがなぜ彼らが実際に従事しているのかを尋ねるならば私たちはストレスが多く困難な状況に注意を払う傾向があり、軽さの瞬間がしばしば私たちの前を通り過ぎます。 Parvritta Trikonasanaの技術的な詳細に精通していないとき、どのようにあなたは自由と幸せを感じることができますか? Frendは答えを見つけるために外に出ることを申し出る。 「あなたはアーサナをその果実で大切にしていますか。フレンズは言います。あなたはどう変わったのですか。あなたはもっと思いやりがありますか。これらのより高い意図に訴えることは練習の正しい見通しを維持して、あなた自身で非常に良い何かと連絡を取り合うのを助けるでしょう。結局のところ、アーサナは主なものではありません。おそらく、あなたは自分の頭の上に立つ方法を学びたいと思うかもしれませんが、実際にはあなたはただ気分を良くしたいだけです。私たちはみんな本当に幸せになりたいです。幸福と幸福感がヨガの真の核心を築きます。それらが現れたら、あなたはあなたが正しい方向に進んでいることを知っています。

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写真:nourishbytash / instagram.com